Hukum Menjual Daging Kurban di Hari Raya Idul Adha

Reporter: Riski |

Editor: Riski |

Kamis , 13 Jun 2024 - 14:14

gambar ilustrasi--

hukum menjual daging kurban di hari raya idul adha                            rel , - saat hari raya idul adha tiba, sering kali timbul pertanyaan mengenai boleh tidaknya menjual daging kurban yang melimpah. berikut ini penjelasan lengkap mengenai hukum menjual daging kurban berdasarkan berbagai sumber keilmuan islam.
larangan menjual daging kurban
hari raya idul adha, yang tahun ini jatuh pada 10 dzulhijjah 1445 h atau bertepatan dengan senin, 17 juni 2024, merupakan momen penting bagi umat islam untuk berkurban. namun, penting untuk diketahui bahwa daging kurban tidak boleh dijual. hal ini didasarkan pada beberapa hadits dan pendapat ulama.
dalam buku "fiqih praktis qurban" karya abu yusuf akhmad ja'far, dijelaskan bahwa bagian dari hewan sembelihan termasuk daging, kulit, tulang, rambut, dan bagian lainnya tidak boleh diperjual-belikan. hadits bukhari dan muslim menyatakan:
baca juga:bolehkah berkurban tanpa melaksanakan akikah? ini penjelasannya
أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه و سلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُوْمَ عَلَى بُدْنِهِ، وَ أَنْ يَفْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا حُوْمَهَا وَجُلُوْدَهَا وَجِلَالَهَا، وَ لَا يُعْطِيَ فِي جَزَارَتِهَا شَيْئًا
artinya: "rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan aku untuk mengurusi penyembelihan unta kurbannya. beliau juga memerintahkan saya untuk membagikan semua kulit tubuh serta kulit punggungnya. dan saya tidak diperbolehkan memberikan bagian apapun darinya kepada tukang jagal." (hr. bukhari dan muslim).
ancaman bagi orang yang menjual bagian dari hewan kurbannya juga disebutkan dalam hadits riwayat al-hakim dan al-baihaqi:
baca juga:puasa arafah 2024: penjelasan buya yahya dan uah
مَنْ بَاعَ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ فَلَا أُضْحِيَّةَ لَهُ
artinya: "barang siapa yang menjual kulit hewan kurbannya, maka ibadah kurbannya tidak ada nilainya."
 penerima daging kurban
bagi penerima daging kurban yang tidak berkurban, menjual daging kurban diperbolehkan. hal ini berdasarkan fatwa al-lajnah ad-da'imah yang menyatakan:
baca juga:tips menjaga kesehatan mata agar nyaman saat membaca al-quran
إِذَا أُعْطِيَ جِلْدُ الْأُضْحِيَّةِ لِلْفَقِيرِ، أَوْ وَكِيلِهِ فَلَا مَانِعَ مِنْ بَيْعِهِ وَانْتِفَاعِ الْفَقِيرِ بِثَمَنِهِ، وَإِنَّمَا الَّذِي يُمْنَعُ مِنْ بَيْعِهِ هُوَ الْمُضَحِي فَقَطْ .
artinya: "apabila kulit hewan kurban diberikan kepada orang miskin atau wakilnya, maka tidak masalah bila ia menjualnya dan memanfaatkan hasil penjualan kulit tersebut. yang terlarang untuk menjual kulit hewan kurban ialah pihak yang berkurban saja."
dosen ekonomi islam dari universitas airlangga, dr. irham zaki, juga mendukung pandangan ini. menurutnya, penerima daging kurban boleh menjual atau memanfaatkannya sebaik mungkin, meskipun untuk konsumsi lebih dianjurkan.
larangan mengupah tukang jagal dengan daging kurban
baca juga:makmurkan masjid, 400 kupon makan dan minum gratis jjb masjid agung pagar alam ludes tak tersisah
selain larangan menjual daging kurban, shohibul kurban juga tidak diperbolehkan mengupah tukang jagal dengan daging kurban. ini didasarkan pada hadits yang sama dan penjelasan syaikh m. ibrahim al-baijuri yang mengatakan:
ـ (ويحرم أيضا جعله أجرة للجزار) لأنه في معنى البيع فإن أعطاه له لا على أنه أجرة بل صدقة لم يحرم وله إهداؤه وجعله سقاء أو خفا أو نحو ذلك كجعله فروة وله إعارته والتصدق به أفضل
artinya: "(menjadikan [daging kurban] sebagai upah bagi penjagal juga haram) karena pemberian sebagai upah itu bermakna 'jual'. jika orang yang berkurban memberikannya kepada penjagal bukan dengan niat sebagai upah, tetapi niat sedekah, maka itu tidak haram. ia boleh menghadiahkannya dan menjadikannya sebagai wadah air, khuff (sejenis sepatu kulit), atau benda serupa seperti membuat jubah dari kulit, dan ia boleh meminjamkannya. tetapi menyedekahkannya lebih utama."
daging kurban tidak boleh dijual oleh shohibul kurban, termasuk bagian lainnya seperti kulit dan tulang. namun, penerima daging kurban memiliki fleksibilitas lebih dalam penggunaannya, termasuk menjualnya jika diperlukan. upah tukang jagal juga tidak boleh diberikan dalam bentuk daging kurban, kecuali dengan niat sedekah. dengan demikian, hukum mengenai menjual daging kurban dan bagian-bagian lainnya harus dipatuhi sesuai syariat islam. wallahu a'lam bish-shawab.(*)
baca juga:pemerintah kabupaten aceh besar minta doa jamaah calon haji untuk kesuksesan pilkada dan kesejahteraan

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Koran Rel 24 November 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan